Tamires Beatriz Ratis da Silva

Resumen

El artículo de Tamires Beatriz Ratis da Silva investiga las marcas históricas que sostienen la objetificación del cuerpo de la mujer negra en Brasil. Utiliza enfoque bibliográfico de análisis cualitativo para examinar cómo durante la esclavitud las mujeres negras fueron sujetas a violencia sexual sistemática, exposición pública de sus cuerpos y exigencias reproductivas forzadas. El trabajo desarrolla tres ejes teóricos: la hipersexualización del cuerpo negro como "aceptable" en el imaginario social, las construcciones de la "mulata" como figura específica de fetichización, y el conflicto entre ser desejada sin ser amada. Utiliza el concepto de "ferida narcísica" de Lacan para entender cómo el racismo estructural actúa como sintoma social que persiste hasta hoy. El artículo evidencia que datos actuales de violencia sexual contra niñas negras reflejan la continuidad de estos patrones históricos. Cita a bell hooks para argumentar que las mujeres negras necesitan experimentar el "amor transformador" para alterar las estructuras sociales que las niegan como sujetos afectivos. Concluye cuestionando cómo la sociedad puede contribuir a ressignificar el cuerpo de la mujer negra más allá de la objetificación sexual.